خالا اور پھوپھی سے نکاح کرنا کیسا ہے؟،

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

 _*خالہ،اور پھوپھی سے نکاح کرنا کیسا ہے؟،*_ 

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🌹 _اَلسَـلامُ عَلَيیکم وَرَحمَةُاللہِ وَبَرَکَاتُه_ 🌹‎*

*_★★ــــــــــــ♥🌸🌸🌸♥ــــــــــــ★★_*

 _*📜کیافرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسٸلہ ذیل کے بارے  میں کہ  پھوپھی اور خالہ سے شادی کرنا کیسا ہے مہربانی کرکے  حدیث و قرآن کی روشنی میں  جواب عنایت فرمائیں*_ 

*_🍀ســائـل:محمــــــد انصــار اشــــرف_🍀*

 _*✧✧✧ـــــــــــــــــــــــ💫ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

*🌹 _وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ  وبرکاتہ_ 🌹*

  _*📝الجــــــواب بعون الملک الوھاب*_ 

     _*بشــــــط صحة الســـــــوال:👇*_ 

*_🎗حرام ہی نہیں بلکہ اشد حرام ہے،_*

 _*📖قال اللہ تعالی فی القرآن المجید :حُرِّمَتْ عَلَیْكُمْ اُمَّهٰتُكُمْ وَ بَنٰتُكُمْ وَ  اَخَوٰتُكُمْ وَ عَمّٰتُكُمْ وَ خٰلٰتُكُمْ وَ بَنٰتُ  الْاَخِ وَ بَنٰتُ الْاُخْتِ وَ اُمَّهٰتُكُمُ الّٰتِیْۤ  اَرْضَعْنَكُمْ وَ اَخَوٰتُكُمْ مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَ  اُمَّهٰتُ نِسَآىٕكُمْ وَ رَبَآىٕبُكُمُ الّٰتِیْ فِیْ  حُجُوْرِكُمْ مِّنْ نِّسَآىٕكُمُ الّٰتِیْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّ٘- فَاِنْ لَّمْ تَكُوْنُوْا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ  عَلَیْكُمْ٘- وَ حَلَآىٕلُ اَبْنَآىٕكُمُ الَّذِیْنَ مِنْ  اَصْلَابِكُمْۙ- وَ اَنْ تَجْمَعُوْا بَیْنَ الْاُخْتَیْنِ  اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ- اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا  رَّحِیْمًاۙ*_ 

*_(📕پ۴،۵،النســـاء، آیت ۲۳)_*

*🎗 _ترجمہ : "تم پر حرام ہیں  تمہاری مائیں اور بیٹیاں اور بہنیں اور پھوپیاں  اور خالائیں  اور بھتیجیاں  اور بھانجیاں اور تمھاری وہ مائیں  جنھوں نے تمھیں دودھ پلایا اور دُودھ کی بہنیں اور تمھاری عورتوں  کی  مائیں اور اُن کی  بیٹیاں جو تمھاری گود میں  ہیں، اُن بیبیوں سے جن سے تم جماع کر چکے ہو اور اگر تم نے اُن سے جماع نہ کیا ہو تو اُن کی  بیٹیوں میں گناہ نہیں اور تمھارے نسلی بیٹوں کی بیبیاں اور دو بہنوں  کو اکٹھا کرنا مگر جو ہو چکا۔ بیشک اللہ (عزوجل) بخشنے والا مہربان ہے"_* 

*_🎗اب اگر کوئی شخص خالا یا پھوپھی سے نکاح کرلیں تو ان پر فرض ہے کہ فوراً جدا ہو جائےاگر یہ ایسا نہ کریں تو مسلمان انکا بائیکاٹ کریں، ان سے سلام، کلام، طعام سب بند کریں کہ یہ صراط مستقیم پر آجائیں_*

*_(📘ھکــذا فــی کتب فتــــاویٰ)_* 

*_🎗مزید تفصیلات کے لیے (📗بہار شریعت جلد دوم،حصہ ہفتہ ،محرمات کا بیان) ملاحظہ فرمائیں_*

🌹 _*واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب*_ 🌹

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

 _*🗓(26)اکتــوبر بروز،سنچر(2019)عیســوی*_

 _*🗓(26) صفــــــرالمظفـــر (1441)ھجــــری*_

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

         *📝 _شــــــــرف قلـــــــم_ 📝*

_*اسیــــــر حضـــور اشـــرف العــلــمـاء،ابـــو حنـــیـــفـــہ محمــــــــــد اکـبــــر اشــــــرفــی رضــــــــوی، مانخـــــــورد مـــمـــبـــئــــــــی*_ 

 *_رابطــــہ نمبــــر📞 919167698708_ +☎*

_*✧✧✧ـــــــــــــــــــــــ💫ـــــــــــــــــــــ✧✧✧*_

               *🖥المشتہــــــر🖥*

*_محمــد نــوشــاد عـالـم کٹیہــاربہــار الھنـــــد_*

*_رابطــــــہ نمبـــــر : +919934959535_ ☎*

*•─────────────────────•*

 *💙 _( آعلٰحضــرت زنــدہ بـاد گــــروپ)_ 💙*

*•─────────────────────•*

🚤🚤🚤🚤☘☘☘🚤🚤🚤🚤

مکمل تحریر >>>

کیا پانی سے استنجاء نہیں کرنا, یہ سببِ فرضیتِ غسل ہے؟

*🌹کیا پانی سے استنجاء نہیں کرنا, یہ سببِ فرضیتِ غسل ہے؟🌹*

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

اگر کوئی شخص استنجاء کرکے پانی نہ لے تو کیا وہ ناپاک ہے ؟کیا اس کو ناپاک کہسکتے ہے۔۔۔ یا نہیں ۔۔۔۔شرعا اس پر کیا حکم عائد ہوگا

جواب باحوالہ عنایت فرمائیں

*🔸سائل صدیق حسین🔸*

ا___________💠⚜💠__________

*و علیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعون الملک الوھاب ⇩*

اولاً یہ بیاں کیا جاتا ہے کہ ۱، مَنی کا اپنی جگہ سے شَہوت کے ساتھ جدا ہوکر عُضْوْ سے نکلنا : ۲، احتلام: اور ۳،حَشفہ یعنی سرِ ذَکر کا عورت کے آگے یا پیچھے یا مرد کے پیچھے داخل ہونا دونوں پر غُسل واجب کرتا ہے، شَہوت کے ساتھ ہو یا بغیر شہوت، اِنزال ہو یا نہ ہو

*یہ سببِ فرضیتِ غُسل ہے۔*

*عوام میں جو یہ بات مشہور ہیں کہ پانی یا ڈھیلے سے استنجا نہیں کیے یا کھڑے کھڑے پیشاب کر لینے سے سببِ فرضیتِ غسل ہیں، یہ جہالت پر مبنی ہیں ایسا بالکل نہیں ہیں اگر ایسا تو پیشاب کرنے سے ہی غسل فرض ہوجاتا*

دوم یہ کہ : صورت مسئولہ میں وہ شخص ناپاک نہیں ہوگا

البتہ کپڑے کا وہ حصہ جہاں پر پیشاب کے قطرے لگ گئے وہ ناپاک ہوا 

اب اس صورت میں حکم یہ ہیں : ایک درہم سے کم لگا تو پاک کرنا سنت بنا پاک کئے نماز پڑھ لی نماز خلاف سنت ہوئی اعادہ افضل ہے بہتر ہے

ایک درہم کے برابر لگی پاک کرنا واجب ہے بنا پاک کئے نماز پڑھ لی نماز مکروہ تحریمی واجب الاعادہ ہوگی 

ایک درہم سے زیادہ لگی تو پاک کرنا فرض ہے بنا پاک کیلئے نماز نہیں ہوگی اور اپنی نظر میں نماز کو کم تر جانا نماز کو کوئی اہمیت نہیں دیا اسکی وقار کو اپنی نظر میں کچھ سمجھا ہی نہیں اور ایسے ہی بنا پاک کیے پڑھ لی تو کفر ہے

*( 📚ماخوذ از: بہار شریعت، جلد اول، حصہ دوم ، غسل و نجاستوں کا بیان )*

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

ا___________💠⚜💠__________

*✍🏻شرف قلم اسیر حضور اشرف العلماء ابو حنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی، مانخورد ممبئی*

*🗓 ۲۲ اکتوبر بروز منگل ۲۰۱۹ عیسوی* https://wa.me/+919167698708

ا___________❣⚜❣__________

*🔸فخر ازھر گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917542079555

https://wa.me/+917800878771

ا___________❣⚜❣__________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فـــخـــر ازھـــر گــروپ*

*محمدایوب خان یارعلوی بہرائچ*

ا__________❣⚜❣___________

مکمل تحریر >>>

حلالہ کے لیے ہمبستری شرط ہے

*🌹حلالہ کے لئے ہمبستری شرط ہے-🌹*

*الســـلام علیکم و رحمۃ اللہ برکاتہ*

*زید نے بیوی کو ۳ طلاق دے دی پھر حلالہ کروایا پر حلالہ کرنے والا بغیر ہمبستری کے طلاق دے دیا جسکی وجہ سے حلالہ صحیح نہیں ہوا اور پھر پہلے والے شوہر سے نکاح کر کے دونوں رہ رہے ہیں اب انکے گھر گاؤں کے امام کو اور عوام کو بھی کھانا کیسا اور شادی وغیرہ کے موقع پر انکے گھر جانا ان سے ملنا جلنا کیسا*

*♥ساٸل حافظ محمد کلیم ہردوئی♥*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

*وعلیکم السلام و رحمت اللہ و برکاتہ*

*✍الجواب۔۔۔* 

*صورت مسؤلہ میں حلالہ صحیح نہ ہوا - حلالہ کی صورت یہ ہے کہ طلاق کی عدت گزرنے کے بعد عورت دوسرے سے نکاح صحیح کرے پھر دوسرا شوہر اس سے ہمبستری کرنے کے بعد طلاق دیدے یا مر جائے پھر طلاق یا موت کی عدت گزرجانے کے بعد ہی زید سے نکاح جائز ہوگا ، اس سے پہلے ہرگز نہیں تا وقتیکہ حلالہ ہوکر زید سے دوبارہ نکاح نہ ہو جائے وہ دونوں ایک دوسرے سے دور رہیں اگر وہ ایسا نہ کریں تو سب مسلمان انکا بائیکاٹ کریں امام ہو یا عوام انکے ساتھ سلام کلام طعام سب بند کریں*

♦قال اللہ تعالی فی القرآن المجید : وَ اِمَّا یُنْسِیَنَّكَ الشَّیْطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرٰى مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِیْنَ

(📒سورۃ الانعام پ ۷ آیت ۶۸) 

ترجمہ : "اور اگر شیطان تمہیں بھلا دے تو یاد آنے کے بعد ظالموں کے پاس نہ بیٹھ"

*(📕حوالہ: فتاویٰ فقیہ ملت، جلد دوم، باب العدۃ، ص ۶۶)* 

*📿بائیکاٹ اس نیت سے کریں کہ یہ سیدھے راہ پر آجائیں، تاکہ ثواب بھی ملے،قال النبيﷺ : انما الاعمال بالنیات، اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہیں*

 (📘بخاری شریف) 

نہ کہ کوئی ذاتی دشمنی نکالنے کی نیت ہو، 

*🌱اور جو انکا ساتھ دیگا ان پر بھی فاسقوں جیسا عذاب ہوگا* 

قال اللہ تعالی فی القرآن الکریم: كَانُوْا لَا یَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُّنْكَرٍ فَعَلُوْهُؕ-لَبِئْسَ مَا كَانُوْا یَفْعَلُوْنَ

*(📗سورۃ المائدۃ، پر ۶ ، آیت ۷۹)* 

📃ترجمہ : "وہ ایک دوسرے کو کسی برے کام سے منع نہ کرتے تھے جو وہ کیا کرتے تھے۔ بیشک یہ بہت ہی برے کام کرتے تھے۔"

 *🗞اس سے معلوم ہوا کہ برائی سے لوگوں کو روکنا واجب ہے اور گناہ سے منع کرنے سے باز رہنا سخت گناہ ہے۔ اس سے مسلمانوں کو اپنے طرزِ عمل پر غور کرنے کی حاجت ہے کہ جو اپنے ماننے والوں میں اِعلانِیَہ گناہ ہوتے دیکھ کر اور یہ جانتے ہوئے بھی کہ میرے منع کرنے سے لوگ گناہ سے باز آ جائیں گے پھر بھی انکی ہاں میں ہاں ملاتے ہیں*

*💎والله اعلم💎*

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

*✍کتبــــــــــــــہ :-*

*🖊اسیر حضور اشــرفــ العلماء ابــو حنـــیـــفـــہ محـــمـــد اکـبــــر اشــرفــی رضـوی ،مانخورد ممبئی ۔۔۔*

*🌀آپ کا سوال ہمارا جواب گروپ 🌀*

*رابطـــــہ ؛📲9167698708*

*تاریخ؛ ١٨ /صفر المظفر ١٤٤١ ھ*

*🔮المشتہــــــر 🔮*

*منجانب ــ آپ کا سوال ہمارا جواب گروپ*

*ابــو اشــہر رضا محـــــمد امتیـــــازالقــــادری*

مکمل تحریر >>>

زانیہ کے گھر کھانا پینا کیسا؟

📿 *زانیہ کے گھر کھانا پینا کیسا ہے* 📿

*_◆ـــــــــــــــــــــــ🔹👇🔹ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

   ❂ *_اَلسَّــلَامْ عَلَیْڪُمْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*❂

            _♥ الســـــــــوال♥_

*سوال : ایک عورت کی شادی ہو گئی اور اسکے چار پانچ بچے بھی ہیں* 

*اور وہ عورت زنا کروائی ہے تو اب اسکے گھر میں کھانا پینا کیسا ہے* 

*اور قرآن خوانی اور فاتحہ خوانی کرنا کیسا ہے قرآن و حدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں* 

     *عـــیـــن کــــــرم ہـــــوگـــا*

*سائل : گدائے تاج الشریعہ محمد علاءالدین*

*_◆ـــــــــــــــــــــ🔸🎈🔸ــــــــــــــــــــــ◆_*

  ❂ *_وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*❂   

    _*♥ الجـواب بعـون المــلـک الوھـاب♥*_

*اگر یہاں حکومت اسلامیہ ہوتی تو زانیہ کو سنگسار کیا جاتا یعنی اسے اس طرح پتھر مارا جاتا کہ وہ مرجاتی*

*موصوفہ اگر اپنے فعل پر نادم ہیں اور آئندہ ایسے نا کرنے کا عہد کرتی ہیں تب انکے گھر سے تعلق رکھنے میں حرج نہیں*

*قال النبيﷺ : الندامۃ التوبہ،* 

*مفہوم : توبہ تو یہ ہے کہ اپنے فعل پر نادم ہونا، آئندہ گناہ نہیں کرنے کا عہد کرنا*

*اگر ایسا نہیں ہے تو اس حال میں زانی زانیہ کے لیے حکم یہ ہے کہ مسلمان ان کا پورے طرح سے بائیکاٹ کریں، انکے ساتھ سلام، کلام، طعام سب ترک کردیں* 

*نہ انکے یہاں فاتحہ خوانی نہ قرآن خوانی کو جائیں*

*اس وقت تک جب تک یہ راہ راست پر نہ آجائیں،*

*اگر مسلمان ایسا نہیں کرینگے تو وہ بھی گنہگار ہونگے* 

 *اور فقط اللہ عزوجل و رسول ﷺ کی رضا کے لیے (تاکہ ثواب بھی ملے)* 

*نہ کہ اپنی ذاتی دشمنی نکالنے کے لیے*

*قال النبيﷺ: انما الاعمال بالنیات،* 

*📘 (بـــخـــــاری شــــریف)* 

*مفہوم: اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہیں، اللہ عزوجل و رسول ﷺ کے لیے کرنے پر ثواب ہیں ورنہ نہیں ہیں*

*📘 (ماخوذ از ::: کتب حدیث و فتاویٰ)*

  

*زانی زانیہ کو اعلانیہ توبہ و استغفار کرایا جائے اور نماز کی پابندی کا ان سے عہد لیا جائے اور قرآن خوانی و میلاد شریف کرنے نیز مسجد میں لوٹا چٹائی رکھنے اور غرباء و مساکین کو کھانا کھلانے کی تلقین کی جائے کہ نیکیاں قبول توبہ میں معاون ہوتی ہیں ، قال اللہ تعالی فی القرآن المجید :* *”ومن تاب وعمل صالحا فانه یتوب الی اللہ متابا “*

*📘 ( القرآن پ ١٩ سورۃ الفرقان آیت ۷۱)*

*📘 (ماخوذ از : فتاوی فقیہ ملت جلد ۲ ، کتاب الحدود والتعزیر،ص،، ۹۸ و ۱۰۱)* 

*والله اعلم و رسولہ اعلم عزوجل و صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم*

*گنہگاران امت پر الہی مہر ہو تیری😭*

*_◆ـــــــــــــــــــــ🔹🎈🔹ــــــــــــــــــــــ◆_*

_*✍ شـــــــــــرف قـــــــــــلـــــم👇*_

*اســیـر حـــضـور اشـــرف الـــعلـماء ابـــوحـــنیفہ مــحـمـــد اکــــبــــر اشــــرفـــی رضـــوی*

             _*(مانــخـورد مـمــبــئـــی )*_

 *رابـــــــــــطــــــــہ نـــــمـــــــبـــــــــر👇*

        *📲 + 9 1 9 1 6 7 6 9 8 7 0 8 👈*

*۱۷ صفر المظفر ۱۴۴۱ھ*_

*۱۷ اکتوبر ۲۰۱۹ء*_

*_◆ـــــــــــــــــــــ🏮🖊🏮ــــــــــــــــــــــ◆_*

_*🌺🖥 الـمــــــــــــرتـــــــبـــــــ ؛؛👇*_

  _*محمـــــدتـــــوصــیـــف رضـــا اسمٰعـیـلی🌺*_

*رابـــطــہ نـمـبــــر 👈 8240910663 📲*

*_◆ـــــــــــــــــــــــ🔹👇🔹ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

 _*♥ ( اعلی حضرت زندہ باد گــــروپ ) ♥*_

_*میں شامل ہونے کے لئے رابــطـہ کـریـں👇*_

*https://wa.me/+919918562794*

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

_*ٹیلی گرام گروپ 🔗لنک:👇*_

*https://t.me/joinchat/اعلی حضرت زندہ باد گروپ*

_*گوگل میں پڑھنے کے لئے لنک پر کلک کریں👇*_

*https://amjadigroup.blogspot.com/*

*_◆ـــــــــــــــــــــــ🔹👆🔹ـــــــــــــــــــــــــ◆_*

مکمل تحریر >>>

کیا جو امام اپنی بیوی کا ہاتھ پکڑ کر سڑک پار کرائے انکے پیچھے نماز نہیں ہوگی؟

*🌹کیا جو امام اپنی بیوی کا ہاتھ پکڑ کر سڑک پار کرائے انکے پیچھے نماز نہیں ہوگی؟ 🌹*

السلامُ علیکم ورحمتہُ اللہ وبرکاتہ

کیا فرماتے ہیں علماۓ دین ومفتیانِ شرِع متین اس مسئلہ میں کہ زید ایک مسجد کا امام ہے ایک مرتبہ زید اپنی زوجہ کےساتھ کسی رشتہ دار کےیہاں گیا اور واپسی میں زید کی زوجہ کی طبیعت کچھ ناساز ہوگئ اور زوجہ کی چپّل بھی ٹوٹ گئی زید نے دیکھا کہ چپّل کی دُکان سڑک کہ اُس پارتھی اور ہائی وے ہونےکی وجہ سے گاڑیاں تیز رفتار سے رواں دواں تھی اس صورت حال کو مدِنظر رکھتے ہوئے زیداپنی زوجہ کا ہاتھ پکڑ سڑک پار کیا اور چپّل خرید کرگھرچلا گیا وہاں پرموجود مسجد کے متولی کا بیٹا بکر جس نے زید کو دیکھا اُس نےجمعہ کے روز نماز سے کچھہ وقتِ قبل ہنگامہ برپا کیا کے زید اپنی بیوی کے ہاتھ پکڑ کر روڈ پر چلتا ہے لھذا اُس کے پیچھے نماز نہیں ہوگئ اور اُس نے یہ بھی کہا کہ زید اپنے گھر میں اپنی بیوی کے قریب سے قریب تر بیٹھ کر اُسے دوائی دیتاہے اِن وجوہات کی بناپر ہماری نماز زید کے پیچھے ہوگی کہ نہیں براۓ کرم شرع کے نقطہ نظر سے وضاحت کے ساتھ جواب اِرسال فرمائیں

*🔸سائل محمد رفیق ُسنی مدینہ مسجد فیض پور بیاول ضلع جلگاؤں ۔مہاراشٹر ۔🔸*

ا__________❣⚜❣___________

*و علیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعون الملک الوھاب ⇩*

دوم تو یہ ہیں :: بکر پر اعلانیہ توبہ استغفار لازم ہے 

بنا علم کہ مسائل بیان کرنا حرام حرام حرام ہیں،

 بکر جمعہ میں ہی کثیر عوام کے سامنے توبہ استغفار کریں، اور زید سے معافی بھی طلب کریں اور عوام سے بھی معافی طلب کریں، 

*(📕ماخوذ از: بہار شریعت ، جلد دوم، حصہ دوازدہم ؛؛بحوالہ:الفتاوی الھندیۃ''،کتاب أدب القاضی،الباب الاول فی تفسیر معنی الأدب)* 

اور اگر بکر یہ سب زید سے حسد کرنے کے بنا پر کہا وہ بھی اس لئے حسد کرتا ہیں کہ زید عالم ہیں تو بکر اپنے ایمان کا محاسبہ کریں، استغفار کریں تجدید ایمان کریں اور بیوی والا ہو تو تجدید نکاح یعنی نئے مہر سے نکاح کریں، اور بیعت شدہ ہے تو تجدید بیعت بھی کریں

*(📗 ماخوذ از: العطایا النبویہ فی الفتاوی الرضویہ)*

❣زید کے پیچھے بلا قباحت نماز ہو جائے گی، جبکہ اور کوئی وجہ مانع نماز نہ ہو،

*(عامہ کتب فقہ و کتب فتاویٰ)*

🔖بہترین شوہر تو وہ ہے ! جو اپنی بیوی کے ساتھ نرمی' خوش خلقی اور حسن سلوک کے ساتھ پیش آئے! جو اپنی بیوی کے حقوق کو ادا کرنے میں کسی قسم کی غفلت اور کوتاہی نہ کرے ! جو اپنی بیوی کا اس طرح ہوکر رہے کہ کسی اجنبی عورت پر نگاہ نہ ڈالے۔ جو اپنی بیوی کو اپنے عیش و آرام میں برابر کا شریک سمجھے۔ جو اپنی بیوی پر کبھی ظلم اور کسی قسم کی بے جا زیادتی نہ کرے۔ جو اپنی بیوی کے تند مزاجی اور بد اخلاقی پر صبر کرے۔ جو اپنی بیوی کی خوبیوں پر نظر رکھے اور معمولی غلطیوں کو نظر انداز کرے۔ جو اپنی بیوی کی مصیبتوں، بیماریوں اور رنج و غم میں دل جوئی، تیمار داری اور وفاداری کا ثبوت دے۔ جو اپنی بیوی کو پردہ میں رکھ کر عزت و آبرو کی حفاظت کرے۔ جو اپنی بیوی کو دینداری کی تاکید کرتا رہے اور شریعت کی راہ پر چلائے۔ جو اپنی بیوی اور اہل و عیال کو کما کما کر رزق حلال کھلائے۔ جو اپنی بیوی کے میکا والوں اور اسکی سہیلیوں کے ساتھ بھی اچھا سلوک کرے۔ جو اپنی بیوی کو ذلت و رسوائی سے بچائے رکھے۔ جو اپنی بیوی کے اخراجات میں بخیلی اورکنجوسی نہ کرے ۔جو اپنی بیوی پر اسطرح کنٹرول رکھے کہ وہ کسی برائی کی طرف رخ بھی نہ کر سکے۔

*احادیث رسول اللہﷺ کی یہ ترجمانی ہیں☝🏻*

*(📘حوالہ: جنتی زیور ، ص نمبر ۶۰..۶۱)*

💌اور اول یہ کہ : عوام کو چاہیے کہ مسجد کے کمیٹیوں کا محاسبہ کریں

متولی اور مہتمم عالم باعمل ہوناچاہئے،اگر میسر نہ ہو سکےتو صوم و صلاةکاپابند، امانت دار،مسائلِ وقف سے واقف کار،خوش اخلاق ،رحم دل، منصف مزاج،علم دوست،اہلِ علم کی تعظیم وتکریم کرنےوالا ہو ، جس میں یہ اوصاف زیادہ ہوں اس کو متولی اور مہتمم بنانا چاہیے۔ 

*(📚ماخوذ از: القرآن، پ ۱۰ ، آیت ۱۸)*

*گنہگاران امت پر الہی مہر ہو تیری*

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

ا__________❣⚜❣___________

*✍🏻شرف قلم اسیر حضور اشرف العلماء ابو حنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی، مانخورد ممبئی*

*🗓 ۱۶ اکتوبر بروز بدھ ۲۰۱۹ عیسوی* https://wa.me/+919167698708

ا__________❣⚜❣___________

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

ا__________❣⚜❣___________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یارعلوی*

ا__________❣⚜❣___________

۱) ماشاللہ بہت ہی عمدہ لاجواب ہے - 

ویسے بھی، مولانا اکبر اشرفی ، صاحب کے تلخ ، کٹھور، نشتر چلانے والے، الفاظ سے بڑے بڑے شاطرین ، فاسقین ، مبہوت، اور گونگے ہوجاتے ہیں 

۔۔۔۔۔۔۔زور قلم ۔۔۔۔۔۔میں ۔۔۔۔مزید ترقیاں۔۔۔۔۔۔۔عطاہو ۔۔۔۔۔۔۔۔اور ۔۔۔ایسے ۔۔۔۔۔دشمنان۔۔۔۔۔۔آئمہ و علماء ۔۔۔۔۔۔۔کیلئے ۔۔۔۔۔ شمسیربراں۔۔۔۔۔۔اور آتش فشاں۔۔۔۔۔کے ساتھ۔۔۔۔۔۔ساتھ ۔۔۔۔برق تا باں ۔۔۔۔۔۔بن کر خاکستر ۔۔۔۔۔کرنے کی۔۔۔۔۔مزید۔۔ ۔۔۔توانائیاں ۔۔۔ عطا ۔۔۔۔ہو 

۔۔ ۔۔آمین بجاہ سید المرسلین ۔۔۔۔

*✅الجواب صحیح و صواب محمد رضا امجدی دار العلوم چشتیہ رضویہ کشن گڑھ اجمیر شریف المتوطن ہرپوروا باجپٹی سیتا مڑھی بھار*

۲) بہت ہی عمدہ تحریر 

*✅الجواب صحیح و المجیب نجیح حضرت مولانا جابر القادری صاحب قبلہ جاجپور اڑیسہ*

۳) ماشاء الله بہت عمدہ، الله تعالیٰ ایسے اجہل ٹرسٹی کو عقل سلیم عطا فرمائے 

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح فقط محــــمد معصــوم رضا نوری*

۴) ماشاءاللہ ، بہت عمدہ اور جامع جواب

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح حضرت مولانا محمد مشرف اعظم صاحب قبلہ*

۵) *✅الجواب صحیح مولانا رفیق نوری فیض پور ضلع جلگاؤں*

۶) *✅الجواب صحیح والمجیب نجیح حضرت علامہ مفتی عبدالوہاب رضوی اشرفی صاحب قبلہ خطیب و امام شاہی جمعہ مسجد احمداباد گجرات*

۷) ماشاءاللہ، بہت عمدہ جواب

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح حضرت مولانا محمد اشتیاق ہدوی صاحب قبلہ دارالھدی اسلامک یونورسٹی کیرلا*

ا__________❣⚜❣___________

مکمل تحریر >>>

نماز کے علاوہ قہقہہ لگانے سے وضو ٹوٹیگا یا نہیں؟

*🌹نماز کے علاوہ قہقہہ لگانے سے وضو ٹوٹیگا یا نہیں؟🌹*

السلامُ علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ 

کیا فرماتے ہیں علماء کرام اس مسئلہ میں کہ علاوہ نماز کے زور سے ہنسا یعنی قہقہہ لگایا تو وضو ٹوٹے گا یا نہیں جواب دے کر شکریہ کا موقع عطا فرمائیں

*🔸سائل محمد اسلام رضا بارہ بنکی🔸*

ا___________💠⚜💠__________

*و علیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعون الملک الوھاب ⇩*

نماز کے علاوہ قہقہہ لگانے سے وضو نہیں ٹوٹیگا

📄حدیث شریف میں ہے :

*" الا من ضحک منکم قھقھۃ فلیعید الوضوء و الصلاۃ جمیعا "*

یعنی، خبردار تم میں سے جو بھی نماز میں قہقہہ مار کر ہنسا تو وضو و نماز دونوں کا اعادہ کرلے، 

🎁اب کوئی قیاس کرے کہ ، حالت نماز میں قہقہہ لگانا ، ناقض وضو ہے ، تو پھر نماز کے باہر کیوں نہیں ؟ 

💫سائل کا قیاس، نص ،کے مقابل ہونے کی وجہ سے درست نہیں ہے - اس باب میں شارع علیہ السلام کا صریح حکم موجود ہے - اس پر عمل کرتے ہوئے وضو ، و نماز دونوں کے فاسد ہونے کا حکم دیا جائے گا -

*(📚ماخوذ از: تخلیص اصول الشاشی، سبق نمبر ۲۱ ، صحت قیاس کی شرائط کا بیان، شرط اول)*

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

ا___________💠⚜💠__________

*✍🏻شرف قلم اسیر حضور اشرف العلماء ابو حنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی، مانخورد ممبئی*

*🗓 ۱۶ اکتوبر بروز بدھ ۲۰۱۹ عیسوی* https://wa.me/+919167698708

*✅الجواب صحیح و صواب محمد رضا امجدی دار العلوم چشتیہ رضویہ کشن گڑھ اجمیر شریف المتوطن ہرپوروا باجپٹی سیتا مڑھی بھار*

ا___________❣⚜❣__________

*🔸فخر ازھر گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917542079555

https://wa.me/+917800878771

ا___________❣⚜❣__________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فـــخـــر ازھـــر گــروپ*

*محمدایوب خان یارعلوی بہرائچ*

ا__________❣⚜❣___________

مکمل تحریر >>>

جانور ذبح کرتے وقت بسم اللہ نہ پڑھا تو کیا حکم؟

*❣جانور ذبح کرتے وقت بسم اللہ نہ پڑھا تو کیا حکم؟ ❣*

الــــــــــلام علیکم

سوال وقت ذبح بسم اللہ پڑھنا بھول جائے تو جانور حلال ہوگا یا حرام ، 

نیز اور اگر من میں سوچا زبان سے نہ پڑھا تو حلال ہوگا یا نہیں؟ مدلل جواب عنایت فرمائیں 

*🔸سائل محمد صدام حسین گریڈیہ🔸*

ا___________💠⚜💠__________

*و علیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*

*📝الجواب بعون الملک الوھاب ⇩*

پہلی صورت میں جانور حلال ہے

 ذبح کرنے میں قصداً بسم ﷲ نہ کہا تو جانور حرام ہے

📃قال اللہ تعالیٰ فی القرآن المجید :

*" وَ لَا تَاْكُلُوْا مِمَّا لَمْ یُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَ اِنَّهٗ لَفِسْقٌ*

ترجمہ: ’’اور اسے نہ کھاؤ جس پر ﷲ (عزوجل) کا نام نہیں لیا گیا اور وہ بے شک حکم عدولی ہے۔"

*(📗پ ۸ ، سورۃ الانعام،۱۲۱)* 

🎁 اور اگر بھول کر ایسا ہوا جیسا کہ جلدی میں بسم ﷲ کہنا بھول گیا اس صورت میں جانور حلال ہے

*(📕بحوالہ ’’الھدایۃ‘‘،کتاب الذبائح،ج۲،ص۳۴۷،؛؛؛حوالہ : بہار شریعت)*

🔖دوسری صورت میں جانور حرام سوچنے سے حلال نہیں ہوگا بلکہ زبان سے پڑھنا ہیں کہنا ہیں فقط سوچنے سے حلال ہوجاتا تو نماز میں قرآت کرنے کی جگہ فقط قرآت سوچنے اور دل میں پڑھنے سے نماز بھی ہوجاتی،

💫 ، بھول کر ایسا ہوا جیسے کہ دل میں پڑھنے کا ارادہ کیا تھا اور جلد بازی میں یاد نہیں رہا بلا پڑھے ذبح کر دیا تو حلال ہیں، 

*( 📚ماخوذ از : بہار شریعت ، جلد سوم، حصہ پانزدہم, ذبح کا بیان)*

*🌹واللّٰه تعالیٰ اعلم 🌹*

ا___________💠⚜💠__________

*✍🏻شرف قلم اسیر حضور اشرف العلماء ابو حنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی، مانخورد ممبئی*

*🗓 ۳۱ جولائی بروز بدھ ۲۰۱۹ عیسوی* https://wa.me/+919167698708

ا___________💠⚜💠__________

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح حضرت علامہ محمد مظہر علی رضوی صاحب قبلہ بریل دربھنگہ بہار*

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح حضرت مولانا محمد ریحان رضا صاحب قبلہ کشن گنج بہار*

ا___________💠⚜💠__________

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

ا___________💠⚜💠__________

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غـوث وخـواجہ*

*گروپ محمد ایوب خان یارعلوی*

ا__________💠⚜💠___________

مکمل تحریر >>>

ماں باپ کو چھوٹا خدا کہنا کیسا؟

*🖊ماں باپ کو چھوٹاخدا کہناکیسا؟🖊*

 الحلقة العلمية ٹیلیگرام :https://t.me/alhalqatulilmia

 ماں باپ کو چھوٹا خدا کہنا کیسا ہے؟

زید نے قرآن شریف کی آیت وقضی ربک الا تعبدوا الا ایاہ وبالوالدین احساناً اما یبلغن عندک الکبر احدھما او کلھما فلا نقل لھما أف ولا تنھر ھما وقل لھما قولا کریمیا 

سورۂ اسرائیل آیت ٢٣ پر روشنی ڈالتے ہوئے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ تمہارا بڑا خدا ہے اور تمہارے والدین تمہارے چھوٹے خدا ہیں توکیا زید کا یہ بیان صحیح اور شریعت کے مطابق ہے یا شریعت کے خلاف ہے؟اگر خلاف ہے تو کیا حکم لازم آتا ہے اس کے پیچھے نماز پڑھنا کیسا ہے؟اور جو نماز انکے پیچھے پڑھی گئ اسکا کیا حکم ہے؟ 

شمیم رضا رشیدی؛

ا__________(🖊)_________

*بسم اللہ الرحمن الرحیم؛*

*الجواببعون الملک الوھاب:*

 زید پر توبہ استغفار لازم ہیں، یہی وجہ ہیں کہ کہیں لوگ قرآن کا ترجمہ کچھ کا کچھ کر بیٹھیں اور گمراہ ہو گئے، زید کم علمی کی بنیاد پر وہ باتیں بیان کیا جو خلاف شرعی ہیں والدین کو صراحت کے ساتھ چھوٹا خدا بتا رہا ہے اور اتنا ہی نہیں اس پر قرآن کی آیت اپنی کم علمی کی بنیاد پر دلیل بنا رہا ہے ، جبکہ ایسا نہیں ہیں

اب ملاحظہ فرمائیں

*وَ قَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْۤا اِلَّاۤ اِیَّاهُ وَ بِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًاؕ-اِمَّا یَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَاۤ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَاۤ اُفٍّ وَّ لَا تَنْهَرْهُمَا وَ قُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِیْمًا؛*

*(📕سورہ بنی اسرائیل آیت نمبر ۲۳)*

ترجمہ : اور تمہارے رب نے حکم فرمایا کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو اور ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔ اگر تیرے سامنے ان میں سے کوئی ایک یا دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان سے اُف تک نہ کہنا اور انہیں نہ جھڑکنا اور ان سے خوبصورت ، نرم بات کہنا۔

*{وَ قَضٰى رَبُّكَ: اور تمہارے رب نے حکم فرمایا ۔}*

 اس آیت اور اس کے بعد والی 16 آیات میں اللّٰہ تعالیٰ نے تقریباً 25 کاموں کا حکم دیا ہے ۔ آیت کے ابتدائی حصے کا معنی یہ ہے کہ تمہارے رب عَزَّوَجَلَّ نے حکم فرمایا کہ تم اللّٰہ تعالیٰ کی عبادت میں اس کے ساتھ کسی اور کو شریک نہ ٹھہراؤ اور تمہیں جو کام کرنے کااللّٰہ تعالیٰ نے حکم دیا انہیں کرو اور جن کاموں سے منع کیا ہے ان سے بچو۔

*{وَ بِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًا:)*

 اور ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔}

 اللّٰہ تعالیٰ نے اپنی عبادت کا حکم دینے کے بعد اس کے ساتھ ہی ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرنے کا حکم دیا ،اس میں حکمت یہ ہے کہ انسان کے وجود کا حقیقی سبب اللّٰہ تعالیٰ کی تخلیق اور اِیجاد ہے جبکہ ظاہری سبب اس کے ماں باپ ہیں اس لئے اللّٰہ تعالیٰ نے پہلے انسانی وجود کے حقیقی سبب کی تعظیم کا حکم دیا، پھر اس کے ساتھ ظاہری سبب کی تعظیم کا حکم دیا ۔ ا ٓیت کا معنی یہ ہے کہ تمہارے رب عَزَّوَجَلَّ نے حکم فرمایا کہ تم اپنے والدین کے ساتھ انتہائی اچھے طریقے سے نیک سلوک کرو کیونکہ جس طرح والدین کا تم پر احسان بہت عظیم ہے تو تم پر لازم ہے کہ تم بھی ان کے ساتھ اسی طرح نیک سلوک کرو۔

*(📙بحوالہ :: تفسیرکبیر، الاسراء، تحت الآیۃ: ۲۳، ۷ / ۳۲۱،۳۲۳، حوالہ: صراط الجنان؛)*

*(اِمَّا یَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَاۤ اَوْ كِلٰهُمَا)*

:اگر تیرے سامنے ان میں سے کوئی ایک یا دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں ) 

یعنی اگر تیرے والدین پر کمزوری کا غلبہ ہو جائے اور ان کے اَعضا میں طاقت نہ رہے اور جیسا تو بچپن میں اُن کے پاس بے طاقت تھا ایسے ہی وہ اپنی آخری عمر میں تیرے پاس ناتواں رہ جائیں تو ان سے اُف تک نہ کہنا یعنی ایسا کوئی کلمہ زبان سے نہ نکالنا جس سے یہ سمجھا جائے کہ اُن کی طرف سے طبیعت پر کچھ بوجھ ہے اور انہیں نہ جھڑکنا اور ان سے خوبصورت ، نرم بات کہنا اور حسنِ ادب کے ساتھ اُن سے خطاب کرنا۔

 *(📗بحوالہ:: خازن، الاسراء، تحت الآیۃ: ۲۳، ۳ / ۱۷۰-۱۷۱، مدارک، الاسراء، تحت الآیۃ: ۲۳، ص۶۲۰، ملتقطاً، حوالہ:: صراط الجنان؛)* 

والدین سے متعلق اسلام کی عظیم تعلیم: یہاں آیت کی مناسبت سے دو باتیں یاد رکھیں ،ایک یہ کہ کوئی شخص ماں باپ کو اُن کا نام لے کر نہ پکارے، یہ خلافِ ادب ہے اور اس میں اُن کی دل آزاری ہے لیکن وہ سامنے نہ ہوں تو اُن کا ذکر نام لے کر کرنا جائز ہے ۔دوسری یہ کہ ماں باپ سے اس طرح کلام کرے جیسے غلام و خادم آقا سے کرتا ہے۔ ان آیات اور اَحادیث کا مطالعہ کرنے کے بعد ہر ذی شعور انسان پر واضح ہو جائے گا کہ والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کرنے اور ان کے حقوق کی رعایت کرنے کی جیسی عظیم تعلیم اسلام نے اپنے ماننے والوں کو دی ہے ویسی پوری دنیا میں پائے جانے والے دیگر مذاہب میں نظر نہیں آتی۔ فی زمانہ غیر مسلم ممالک میں بوڑھے والدین ایسی نازک ترین صورتِ حال کا شکار ہیں کہ ان کی جوان اولاد کسی طور پر بھی انہیں سنبھالنے اور ان کی خدمت کر کے ان کا سہارا بننے کے لئے تیار نہیں ہوتی ،اسی وجہ سے وہاں کی حکومتیں ایسی پناہ گاہیں بنانے پر مجبور ہیں جہاں بوڑھے اور بیمار والدین اپنی زندگی کے آخری ایام گزار سکیں ۔

*(📙صراط الجنان، سورہ بنی اسرائیل، آیت نمبر ۲۳ ؛)*

*واللہ اعلم بالصواب؛*

 ا__________(🖊)_________

*کتبـــہ؛*

*اسیر حضوراشرف العلماء ابوحنیفہ محمد اکبر اشرفی رضوی مانخورد ممبئ؛*

*مورخہ؛9/10/2019)*

*🖌الحلقةالعلمیہ گروپ؛🖌*

*رابطہ؛📞9167698708)*

ا__________(🖊)__________

*🖊المشتـــہر فضل کبیر🖊*

*منجانب؛منتظمین الحلقةالعلمیہ گروپ؛محمد عقیل احمد قادری حنفی سورت گجرات انڈیا؛*

ا_________(🖊)___________

*الجواب صحیح؛(حضرت علامہ) صادق رضاصاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی؛*

*الجواب صحیح؛(حضرت علامہ مفتی) منظوراحمد یارعلوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی صدر شعبئہ افتاء گلشن برکاتیہ جوگیشوری ممبئ؛*

ا_________(🖊)___________

مکمل تحریر >>>

سجدہ میں دونوں پاؤں کے تین تین انگلیوں کا پیٹ زمین پر نہ لگانا کیسا؟

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

 _*☘سجـدہ میـں دونــوں پاؤں کے تین تین انگلیوں کا پیٹ زمین پرنہ لگاناکیساھے،؟☘*_ 

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🌹 _اَلسَـلامُ عَلَيیکم وَرَحمَةُاللہِ وَبَرَکَاتُه_ 🌹‎*

*_★★ــــــــــــ♥🌸🌸🌸♥ــــــــــــ★★_*

 _📜کیافرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسٸلہ ذیل کے بارے میں کہ نماز میں سجدےکی حالت تین انگلیوں کا پیٹ زمین پر لگناواجب ہے اب اگر کوئ شخص جان کریابھول کرتین انگلی کےبجائےایک انگلی یا دو انگلی لگا ئے توکیانماز ہو جائے گی برائےکرم مفصل و مدلل جواب عنایت فرمادیں بہت مہربانی ہوگی_ 

*_🍀سائل:محمد زین العابدین بارہ بنکی_🍀*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_ 

*🌹 _وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ_ 🌹*

  _*📝الجــــــواب بعون الملک الوھاب*_ 

     _*بشــــــط صحة الســـــــوال:👇*_ 

*_🎗صرت مسئولہ میں امام ہو یا عام نمازی سجدہ میں دونوں پاؤں کی دس انگلیوں میں سے کسی ایک انگلی کا پیٹ زمین پر لگنا فرض ہے اور ہر پاؤں کی تین تین انگلیوں کا پیٹ زمین پر لگنا واجب ہے اور دونوں پاؤں کی دسوں انگلیوں کا پیٹ زمین پر لگنا اور ان کا قبلہ رو ہونا سنت ہے۔ اگر کسی نے اس طرح سجدہ کیا کہ دونوں پاؤں زمین سے اٹھے رہے یا پاؤں کا صرف ظاہری حصہ زمین پر لگایا یا صرف انگلیوں کی نوک لگائی اور ایک بھی انگلی کا پیٹ زمین پر نہ لگا تو نماز نہیں ہوگی، اس نماز کو دوبارہ درست طریقہ کے ساتھ پڑھنا فرض ہوگا۔ اسی طرح اگر ایک انگلی کا پیٹ تو زمین پر لگایا مگر دونوں پاؤں کی تین تین انگلیوں کا پیٹ زمین پر نہ لگایا تو ترکِ واجب کی وجہ سے گناہ بھی ہوگا اور نماز واجبُ الاِعادہ ہوگی یعنی اس نماز کو دہرانا (دوبارہ پڑھنا)واجب ہے۔ نیز امام چونکہ مقتدیوں کی نماز کا ضامن ہوتا ہے تو جس صورت میں امام کی نماز نہیں ہوگی اور اعادہ فرض ہوگا اس صورت میں مقتدیوں کی نماز بھی نہیں ہوگی، ان پر بھی اعادہ فرض ہوگا، یونہی جس صورت میں امام کی نماز واجبُ الاِعادہ ہوگی، مقتدیوں کی نماز بھی واجبُ الاِعادہ ہوگی۔_*

*_📚ماخوذ از : بہار شریعت و فتاویٰ تاج الشریعہ، کتاب الصلوۃ، ص ۱۹۹_*

🌹 _*واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب*_ 🌹

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

 _🗓(8)اکتــوبر بروز،منگل(2019)عیســوی_

 _🗓(8) صفــــــرالمظفـــر (1441)ھجــــری_

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

         *📝 _شــــــــرف قلـــــــم_ 📝*

_*اسیــــــر حضـــور اشـــرف العــلــمـاء،ابـــو حنـــیـــفـــہ محمــــــــــد اکـبــــر اشــــــرفــی رضــــــــوی، مانخـــــــورد مـــمـــبـــئــــــــی*_ 

 *_رابطــــہ نمبــــر📞 919167698708_ +☎*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_

               *🖥المشتہــــــر🖥*

*_منجــانب،منتظمیـن،پیغــام مسلک آعلحضـرت گـروپ محمــد نــوشــاد عـالـم کٹیہــاربہــار الھنـــــد شامل ہونے کیلئے رابطــہ کریـــں_*

*_رابطــــــہ نمبـــــر : +919934959535_ ☎*

*•─────────────────────•*

 *💙 _(پیغــام مسلک آعلحضرت گــــروپ)_ 💙*

*•─────────────────────•*

🚤🚤🚤🚤☘☘☘🚤🚤🚤🚤

مکمل تحریر >>>

طلاق رجعی کا مسئلہ

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

 _*☘،،،،،،،طلاق رجعـــــــی کامسئلہ،،،،،،؟☘*_ 

*‭‮‭‮ _◆ـــــــــ‭‮‭‮ــــــــــــــــــــ۩۞۩ـــــــــــــــــــــــــــــــ◆_*

*🌹 _اَلسَـلامُ عَلَيیکم وَرَحمَةُاللہِ وَبَرَکَاتُه_ 🌹‎*

*_★★ــــــــــــ♥🌸🌸🌸♥ــــــــــــ★★_*

 _📜کیافرماتے ہیں علماء دین ومفتیان شرع متین مسٸلہ ذیل کے بارے میں کہ زید نے اپنی بیوی کو طلاق رجعی دی اور عدت کے اندر زید نے رجعت نہیں کی تو اب کونسی طلاق واقع ہو گی مع حوالہ جواب عنایت فرمائیں_ 

*_🍀سائل:محمــد منظرالقادری کاٹ گاؤں_🍀*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_ 

*🌹 _وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ_ 🌹*

  _*📝الجــــــواب بعون الملک الوھاب*_ 

*صورت مستفسرہ میں اگر زید کا غصہ اس حد تک تھا کہ عقل جاتی رہے تو طلاق واقع نہیں ہوئی*

*اگر ایسا نہیں ہے، عام طور پر لوگ جس طرح غصہ کرتے ہیں, ایسی صورت میں دو طلاق رجعی پڑجائے گی، عدت کے اندر رجوع کریں اور رجوع نہیں کیا عدت گزر گئی تو اسے اپنی زوجیت میں رکھنے کے لیے نئے مہر سے نکاح کریں،* 

*حیض والی ہے تو عدت تین حیض، اور اگر حیض اب تک آئی نہیں یا آنا بند ہو گیا تو عدت تین مہینے اور اگر حاملہ ہو تو عدت وضع حمل ہیں*

*نوٹ: بالفرض اگر عورت عدت سے باہر ہو گئی اور رجوع نہیں کیا اب اس کو نکاح میں لانا چاہتا ہے تو دو مسلمان مرد یا ایک مسلمان مرد دو عورت کے موجوگی میں زینب سے کہے* *"میں نے تمہیں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مہر پر اپنی زوجیت میں لیا، کیا تم اس بات رضا مند ہو ؟"*

*زینب کہے: جی میری رضا مندی ہیں, / مجھے قبول ہے*

*نکاح منعقد ہوگیا اب ہنسی خوشی ساتھ ساتھ رہیں،*

*📚ماخوذ از :::: قانون شریعت،و بہار شریعت، شریعت جلد دوم، حصہ ہشتم، طلاق کا بیان*

🌹 _*واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب*_ 🌹

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

 *🕋 _پیغــام مسلک آعلحضــرت گــــروپ_🕋*

*🕋 _(۲)اکتــوبر بروز،بــدھ(۲۰۱۹)عیسوی_🕋*

*🕋 _(۲) صفــر المظفــر (۱۴۴۱)ھجـــــری_🕋*

*_★★★ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ★★★_*

         *📝 _شــــــــرف قلـــــــم_ 📝*

_*اسیــــــر حضـــور اشـــرف العــلــمـاء،ابـــو حنـــیـــفـــہ محمــــــــــد اکـبــــر اشــــــرفــی رضــــــــوی، مانخـــــــورد مـــمـــبـــئــــــــی*_ 

 *_رابطــــہ نمبــــر📞 919167698708_ +☎*

 _◆ــــــــــــــــــ▪☘▪ـــــــــــــــــــ◆_

               *🖥المشتہــــــر🖥*

*_منجــانب،منتظمیـن،پیغــام مسلک آعلحضـرت گـروپ محمــد نــوشــاد عـالـم کٹیہــاربہــار الھنـــــد شامل ہونے کیلئے رابطــہ کریـــں_*

*_رابطــــــہ نمبـــــر : +919934959535_ ☎*

*•─────────────────────•*

 *💙 _(پیغــام مسلک آعلحضرت گــــروپ)_ 💙*

*•─────────────────────•*

🚤🚤🚤🚤🚤🚤🚤🚤🚤🚤🚤

مکمل تحریر >>>